LA EVANGELIZACIÓN EN TLALTENANGO
Ponencia del arq. Miguel Ángel Betanzos (Resumen)
La evangelización está fincada sobre una plataforma prehispánica. Los frailes no suplantaron los lugares de culto, sino que utilizaron los mismos lugares.
La capilla de San José y la iglesia de San Jerónimo fueron construidas en el siglo XVI. Pero, ¿cuál fue construida primero?Los habitantes de Tlaltenango y muchas fuentes bibliográficas reconocen la capilla de San José como la primera. Pero:
¿Has notado la orientación de la iglesia de San Jerónimo (a la izquierda)?
¿Y la capilla de San José?
Su orientación es oriente-poniente, como la de los templos indígenas.
Nos dice el arq. Miguel Ángel Betanzos que los frailes, para la evangelización, utilizaron los mismos lugares de culto y la misma orientación que los indígenas. Como al inicio, los franciscanos construyeron según su orientación y posteriormente atendieron a la orientación iondígena, la iglesia de San Jerónimo pudo haber sido anterior a la capilla de San Jósé.
Cruces en Tlaltenago
Tenemos un patrimonio cutural artístico como un legado, uno de los más importantes. La otra cruz estaba en Catedral, pero la rasuraron, le quitaron los símbolos.
Esta cruz, que se encuentra en Av. San Jerónimo, no se encuentra en el lugar exacto, pues debería estar junto a la plataforma. En esta cruz se encuentran los símbolos franciscanos más fieles. Es una evidencia del choque cultural entre los españoles y los indígenas.TLALTENANGO PREHISPÁNICO
Ponencia de Adriana Estrada Cajigal
Tlaltenango significa "en la pared o muralla de tierra"
El nombre de Tlaltenango, según Higinio Vásquez Santana, quiere decir: Tlalli, “tierra”; sonana: brillar o relumbrar y ko, locativo, lo que significa “donde brilla la tierra” o “la tierra relumbrosa”. Según Eliseo Aragón, proviene de: Tlalli, que significa “tierra”, tenamitl, que significa “muralla y ko, que es un locativo de lugar, o sea "en la pared o muralla de tierra".
